تتّصل ثلاثة ثلاثة في أدراج الغيريات المتتالية وفي المربّعات المتتالية . ( شحس ، 66 ، 17 ) مناسبة - المناسبة مشابهة النسب . ( شأه ، 153 ، 5 ) مناسبة وواسطة تأليفية - أما المناسبة والواسطة التأليفية وعرفت مضادّتها للعددية فيما يضاده فيه ، واستخراج واسطته بأن يضرب الاختلاف بين الأعظم والأصغر في الأصغر ، ونقسم على مجموعهما ونزيده على الأصغر فتخرج الواسطة مثل الاختلاف بين الستّة والثلاثة ، وهو الثلاثة تضرب في الثلاثة فيكون تسعة ، فيقسم على مجموع الستّة والثلاثة فنخرج واحد فنزيده على الثلاثة فيكون أربعة 6 ، 4 ، 3 . وإذا كان عندك الأوسط والأكبر فأردت أن تجد الأصغر نظرت إلى فضل ما بينهما كم هو من الأوسط بأن تقسم عليه الأوسط مرة أخرى ، فما خرج تنقصه من أوسط فما بقي فهو الأصغر ، وإن كان الأصغر والأوسط معلومين عندك فأردت الأكبر ، قسمت الأوسط على الفضل فما خرج نقصت منه واحدا ثم قسمت عليه فما خرج زدته على الأوسط . ومن خواص هذه المناسبة أن مضروب مجموع الطرفين في الأوسط ، مثل ضعف إحدى الحاشيتين في الأخرى ، وأيضا فإن مضروب واسطته في الأكبر مثل ضعف واسطته في الأصغر وضعف مضروب أحد الطرفين في الآخر . ( شحس ، 67 ، 2 ) مناسبة وواسطة عددية - أما المناسبة والواسطة العددية فإنشاؤها من ترتيب الأعداد على تزايد واحد سواء كان بواحد أو بعشرة . وهنالك تجدها متّصلة بواسطة ومنفصلة بواسطتين وتعرف حال الواسطة عند الحاشية . ( شحس ، 66 ، 21 ) مناطق - المناطق اثنتان : منطقة للمائلة ومنطقة معدّل النهار . والمنطقة المائلة التي للشمس هي دائرة البروج ومنطقة فلك الثوابت . . . والتقاطعان اللذان بين الدائرة الشمسية ومعدّل النهار : إحداهما تسمّى نقطة ربيعية ، وهي التي إذا وافتها الشمس انقلب الزمان إلى الربيع فكان الاستواء الربيعي ، والثانية تسمّى نقطة خريفية لما عندها من الاستواء الخريفي . ( شعه ، 27 ، 11 ) مناظرة - أما المناظرة فهي مشتقّة من النظر والاعتبار ، فالغرض فيها المباحثة عن الرأيين المتقابلين المتكفلين ؛ أعني : يتكفّل كلّ واحد منهما واحد من المتخاطبين ليبيّن لكليهما المحق منهما ، فيساعده الثاني عليه . فهذان أيضا غرضهما ليس إلّا حصول العلم ، فلا ينتفعان بالذات إلّا بما يوقع العلم ويفيده . ( شجد ، 15 ، 14 ) - اسم المناظرة مشتق من النظر ، والنظر لا